(Шугаибова С. Ш.) («Бюллетень нотариальной практики», 2006, N 6)
СОБЛЮДЕНИЕ ПРИНЦИПА РАВЕНСТВА СУПРУГОВ В НОРМАТИВНОМ РЕГУЛИРОВАНИИ ЛИЧНЫХ НЕИМУЩЕСТВЕННЫХ ПРАВООТНОШЕНИЙ МЕЖДУ НИМИ
С. Ш. ШУГАИБОВА
Шугаибова С. Ш., начальник учебного отдела Моздокского филиала Московской академии экономики и права.
Личные неимущественные правоотношения между супругами возникают из факта регистрации брака и включают в себя правоотношения: по выбору рода занятий и профессии, места жительства, усыновлению, принятию обязанностей опекуна (попечителя), заключению договора о принятии ребенка в семью на воспитание, смене биологического пола, решению иных вопросов жизни семьи, а также по расторжению брака. Как известно, содержанием личных неимущественных правоотношений между супругами являются их врожденные (конституционные) права, не подлежащие каким-либо ограничениям <1>. В науке семейного права присутствует мнение относительно того, что с момента государственной регистрации заключения брака личные права подобного рода начинают выступать также и в качестве субъективных семейных прав каждого из супругов, а потому обеспечиваются защитой семейного законодательства <2>. ——————————— <1> См.: Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. 7-е изд. СПб.: Питер, 2004. С. 173; Комаров С. А., Ростовщиков И. В. Личность. Права и свободы. Политическая система. СПб.: Издательство Юридического института (Санкт-Петербург), 2002; Лавров Ю. Н. Имущественные правоотношения супругов в России: Дис. … канд. юрид. наук. СПб., 2002. <2> Малеина М. Н. Личные неимущественные права граждан: Понятие, осуществление, защита. М., 2000. С. 9.
Следует заметить, что подобное мнение основано на абсолютизации принципа равноправия супругов, закрепленного в ст. 31 СК РФ, п. 3 ст. 19 Конституции РФ, ст. 16 Всеобщей декларации прав человека, ст. 12, 13, 15, 16 Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин <3> и т. п. нормативно-правовых актах. В целях реализации равенства мужчин и женщин Федеральным законом от 30 октября 1997 г. N 137-ФЗ ратифицирована Конвенция о равном обращении и равных возможностях для трудящихся мужчин и женщин: трудящиеся с семейными обязанностями, принятая 67-й сессией Генеральной конференции Международной организации труда в 1981 г. в Женеве <4>. А Постановлением Государственной Думы от 20 ноября 1997 г. N 1929-II ГД утверждена Концепция законотворческой деятельности по обеспечению равных прав и равных возможностей мужчин и женщин <5>. Принцип равенства супругов в семье закреплен не только в российском семейном праве, но и в законодательстве большинства зарубежных стран, в том числе и в их конституциях <6>. ——————————— <3> Принята и открыта для подписания, ратификации и присоединения Резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН N 34/150 от 18 декабря 1979 г. <4> СЗ РФ. 1997. N 44. Ст. 5020. <5> СЗ РФ. 1997. N 48. Ст. 5527. <6> См.: Конституции государств Центральной и Восточной Европы / Отв. ред. Н. Варламова. М., 1997. С. 66, 127, 156, 204, 277, 374, 537; Новые конституции стран СНГ и стран Балтии. Вып. 2 / Под ред. Н. А. Михалевой. М., 1997. С. 63, 110, 184, 320, 406, 428, 460, 522; Конституции государств Европейского союза / Под ред. Л. А. Окунькова. М., 1997. С. 530, 701.
Если в современной литературе равенство прав мужчин и женщин до создания ими семьи и после ее распада никем не отрицается, то относительно равенства в ходе супружеской жизни имеются разногласия <7>. Указанные разногласия возникли между юриспруденцией и социологией. Юристы традиционно стоят на позиции всеобщего равноправия <8>. В частности, Г. Ф. Шершеневич подчеркивал, что «из юридического понятия о браке и признания свободы личности за каждым гражданином, к какому бы классу и полу он ни принадлежал, следует, что в личных и имущественных отношениях супруги должны быть так же равноправны и самостоятельны, как они были до брака. Брак не должен оказывать никакого влияния на положение супругов, юридические отношения которых должны быть таковы, как и между посторонними лицами», а также что «идея общения предполагает равенство общественного положения супругов» <9>. Идеи Г. Ф. Шершеневича нашли свое развитие в многочисленных трудах исследователей <10>. Все они сходятся в том, что правовое регулирование должно исходить не из фактически сложившихся общественных отношений, а из того, какими общество желает их видеть <11>. По этой причине принцип равенства прав супругов, закрепленный в семейном законодательстве, направлен на ликвидацию фактического неравенства в супружеских отношениях и на прогрессивное развитие семейных отношений. ——————————— <7> См.: Швейгер-Лерхенфельд А. Ф. Женщина, ее жизнь, ее нравы и общественное положение у всех народов земного шара / Пер. с нем. М. И. Мерцаловой. М.: Кураре-Н, 1998. <8> См., например: Чечот Д. М. Брак, семья, закон. Л., 1984; Нестерова Н. М. Семейное право: проблемы и перспективы развития (материалы Круглого стола) // Государство и право. 1999. N 9. С. 93 — 101; Чалая Л. А., Бочкова Т. А. Эволюция семейно-брачного права и особенности его развития в России (сравнительно-правовой экскурс) // История государства и права. 2001. N 1. С. 28 — 30. <9> Шершеневич Г. Ф. Учебник русского гражданского права (по изд. 1907 г.). М., 1995. С. 426, 431. <10> См., например: Строгович М. С. Основные вопросы советской социалистической законности. М., 1966. С. 25; Керимов Д. А. Философские проблемы права. М., 1972. С. 44; Остроумов Г. С. Правовое осознание действительности. М., 1969. С. 7; Рабинович П. М. Социалистическое право как ценность // Проблемы социалистической законности на современном этапе развития Советского государства. Межвузовская научная конференция: тезисы докладов. Харьков, 1968. С. 23; Алексеев С. С. Социальная ценность права в советском обществе. М., 1971; Кудрявцев В. Н. Право и поведение. М., 1978; Черданцев А. Ф. Толкование советского права. М., 1979. С. 119 — 120; Талер Р. И. Философия как логика и методология познания права. Куйбышев. 1989. С. 31; Кузнецов Э. В. Философия права в России. М., 1980. С. 71, 84 — 87; Желтова В. П., Дробницкий О. Г. Философия и ценностные формы сознания. М., 1978. С. 161; Байтин М. И. О сущности государства // Правоведение. 2002. N 3. С. 12. <11> Пермяков Ю. Е. Современное состояние, проблематика и задачи юридической науки в России // Проблемы российского законодательства: история и современность: Матер. Межрегион. науч.-прак. конф. Тольятти, 31 января — 1 февраля 2005 г. Часть 2 / Редкол.: Р. В. Закомолдин и др.; фил. СаГА в г. Тольятти. Самара: Самар. гуманитар. акад., 2005. С. 45 — 52.
Равенство супругов в семье предполагает: 1) право каждого из супругов на свободный выбор рода занятий, профессии, места пребывания и жительства; 2) совместное решение супругами вопросов материнства, отцовства, воспитания и образования детей, иных вопросов жизни семьи (право на совместное решение различных вопросов жизни семьи); 3) обязанность супругов строить свои отношения в семье на основе взаимоуважения и взаимопомощи, а также обязанность супругов содействовать благополучию и укреплению семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей. Личному неимущественному праву каждого из супругов соответствуют обязанности другого супруга личного нематериального характера. Они заключаются в том, что супруг обязан не чинить препятствий другому супругу в осуществлении им личных неимущественных прав <12>. Тем более что санкций за неисполнение супругами обязанностей неимущественного характера СК прямо не предусмотрено. Общепризнано, что злоупотребление одним из супругов личными правами или обязанностями, явное пренебрежение интересами семьи, а равно игнорирование или воспрепятствование осуществлению другим супругом его личных прав может послужить основанием для расторжения брака. Теоретически возможна ответственность супруга за нарушение принципа равенства в супружеских отношениях в случае причинения вреда правам и законным интересам супруги (супруга) по ч. 1 ст. 136 УК РФ. Однако практика применения данной нормы на сегодняшний день неизвестна. ——————————— <12> Малеина М. Н. Личные неимущественные права граждан: Понятие, осуществление и защита: Дис. … д-ра юрид. наук. М., 1997. С. 78.
Как видно, принцип равенства супругов носит декларативный характер, и его исполнение в реально складывающихся общественных отношениях ничем не обеспечено. Более того, последовательная реализация данного принципа в реальной жизни супругов неминуемо приведет к распаду семьи, поскольку будут разрушены социальные связи. Социологи отмечают, что именно в подобных отношениях сказывается уязвимость семьи, поскольку споры относительно данных вопросов в большинстве случаев приводят к семейным конфликтам <13>. Вместе с тем подобных споров практически не существует в традиционных или религиозных семьях, а также семьях с ярко выраженной доминантой одного из супругов <14>. Исследования психологов убедительно показали, что в качестве определяющей составляющей личностного портрета должна рассматриваться склонность личности к доминированию или подчинению в межличностных отношениях, что позволило выделить семь психологических портретов личности. Характерно то, что лица, относимые к тому или иному психологическому портрету, испытывают серьезный дискомфорт, если выступают в несвойственной им роли доминанта или подчиненного <15>. Указанное позволило психологии выработать ряд практических предложений молодым супругам для определения их места в супружеских отношениях и для построения наиболее благоприятных отношений в семье <16>. Однако указанные исследования совершенно игнорируются юриспруденцией. Между тем принципу равноправия ничто не угрожает. Во-первых, в иных отраслях права при декларировании всеобщего равенства известны определенные различия в статусе субъектов. Так, например, в гражданском законодательстве принцип равенства субъектов не предполагает равенство их правового статуса <17>. Мусульманское право устанавливает различный правовой статус супругов, в частности, за женщиной признается приоритет в имущественных правах, а за мужчиной в неимущественных <18>. Подчиненное положение женщины по отношению к мужчине компенсируется предоставлением ей большего объема имущественных прав <19>. Во-вторых, нормы семейного права, по мнению большинства авторитетных ученых, применяются к семейным неимущественным правоотношениям лишь тогда, когда семья уже перестала существовать. В-третьих, властные отношения в семье объективно обусловлены природой самого общества <20>. Необходимо заметить, что речь в данном случае идет не о мужской доминанте. Властные отношения в семье могут принимать любую форму, в том числе молчаливое признание главенства супруга (супруги) в одних вопросах и главенство над ним (ней) в других. ——————————— <13> Дубова Е. Т. Духовный кризис в современной России и практическая психология // Журнал прикладной психологии. 2000. N 1. С. 29 — 38. <14> См.: Христианская семья и брак. Духовные чтения / Сост. А. Зеленцов, Л. Исакова. М.: Воскресение, 1992; Грановская Р. М. Элементы практической психологии. СПб.: Издательство «Свет», 1997. <15> Бейкер К. Теория семейных систем М. Боуена // Вопросы психологии. 1991. N 6. С. 46 — 57. <16> См.: Антонюк Е. В. Представления супругов о распределении ролей и становление ролевой структуры молодой семьи: Дис. … канд. психол. наук. М., 1992. <17> См., например: Гражданское право: Учебник. Часть III / Под ред. А. П. Сергеева, Ю. К. Толстого. М., 1998. С. 187 — 262; Гражданское и торговое право капиталистических государств: Учебник / Под ред. Е. А. Васильева. М., 1993. С. 529, 530. <18> См., например: Мавераннахра Бурхануддин Маргинани, Хидоя: Комментарии мусульманского права. Ташкент: Узбекистан, 1994; Малушков В. Г., Хромова К. А. Поиски путей реформации в исламе: опыт Ирана. АН СССР. Ин-т философии. М.: Наука, 1991; Манукян Ю. К. Современное семейное право Российской Федерации и шариат. Ростов н/Д: АПСН, 2003. <19> Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право и семейное законодательство стран Арабского Востока. М., 1984. С. 176. <20> Более подробно см.: Артемьев А. Б. Теоретическое исследование природы власти (эволюционный подход). Дис. … канд. юрид. наук. Волгоград, 2002.
Для приведения в соответствие фактических семейных отношений с законодательством необходимо предоставить супругам возможность урегулировать личные неимущественные отношения договорным путем. В этом случае никоим образом не пострадает принцип равноправия супругов, ибо договор могут заключать лишь равные, тем более что на протяжении совместной жизни супругов в договор могут вноситься изменения и дополнения.
